留言： 為什么會(huì)有人類(lèi)
首先借中國(guó)新年之時(shí)向大家問(wèn)好！
過(guò)年本應(yīng)講幾句大家喜歡聽(tīng)的年話(huà)，但我看到的危險(xiǎn)在一步
步逼近人類(lèi)。為此眾神、佛要求我向世界眾生說(shuō)幾句神要說(shuō)的
話(huà)，句句天機(jī)，為的是叫人知道真相，再給人得救的機(jī)會(huì)。
為什么會(huì)有人類(lèi)，宇宙從生成到末后要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的成、住、
壞、滅四個(gè)階段的過(guò)程。宇宙一旦到了最后“滅”的過(guò)程中的末
后，天體中的一切，包括我們生存的宇宙就將在一瞬間解體無(wú)
存！一切生命盡滅！
人死只是表面的身體敗壞老化，而人的元神（真正自我沒(méi)有
死去）會(huì)在下一世中轉(zhuǎn)生。宇宙有成、住、壞、滅，人有生、
老、病、死，這是宇宙的規(guī)律，神也會(huì)有此過(guò)程，只是漫長(zhǎng)，更
大的神會(huì)更漫長(zhǎng)。他們的生死沒(méi)有痛苦，而且過(guò)程都是清醒的，
就象換件外衣一樣。也就是說(shuō)生命一般情況下不會(huì)死亡。如果宇
宙、天體在成、住、壞、滅的最后階段解體了，生命也不存在轉(zhuǎn)
生了，一切生命與物體皆無(wú)存，化為塵埃，一切歸空。目前人世
間正在經(jīng)歷成、住、壞、滅的“滅”的最后過(guò)程。末后的一切都
會(huì)變的不好了，所以才會(huì)滅，因此目前的社會(huì)才會(huì)這么亂。人無(wú)
善念，亂性，心理變態(tài)，毒品泛濫，不信神等亂象叢生，這是天
體末后的必然，就是到這時(shí)候了！
創(chuàng)世主珍惜眾神與眾多善良美好的生命和天體中那些美好的
造化，因此在“壞”的初期，就帶領(lǐng)一些神來(lái)到天體的最外層
（統(tǒng)稱(chēng)法界外）無(wú)神之地，造了地球。地球無(wú)法獨(dú)立存在，必須
有相應(yīng)的天體結(jié)構(gòu)形成一個(gè)生命與生物的循環(huán)體系才能存在。為
此，創(chuàng)世主在地球之外造了一個(gè)大的范圍，眾神叫“三界”。不
到末后救度時(shí)，無(wú)論多高的神，無(wú)創(chuàng)世主同意，不得隨意出入三
1
界。三界范圍內(nèi)有三大界，地上眾生包括人類(lèi)這層叫“欲界”；
在欲界之上是第二界為“色界”；再上一層是第三界為“無(wú)色
界”。一界比一界高而美好，但都無(wú)法與法界與法界之上的眾天
國(guó)相比。人類(lèi)通常所說(shuō)的天，其實(shí)是色界與無(wú)色界三界內(nèi)的天。
因?yàn)槊恳唤缍加惺畬犹?，三界?nèi)共有三十三層天加三界本身。人
在欲界，這是最低層，環(huán)境也最?lèi)毫?。人生苦短，最可怕的是?
世無(wú)正理，在宇宙中人的理是反的（除神對(duì)人講的法理外）。
如：勝者為王、兵爭(zhēng)天下、強(qiáng)者為英雄等等，在神眼中都不是正
理，都是殺來(lái)?yè)寔?lái)的。宇宙與神不會(huì)這樣，可是在人這卻是必須
的，是可行的，這是人界的理，與宇宙的理對(duì)照是“反理”，所
以要回天就得按正理“修”才行。有的人比別人過(guò)的好點(diǎn)，就覺(jué)
得很好了，那是人在此界人與人比，其實(shí)都在宇宙的垃圾堆里生
存而已。三界建在天體宇宙的最外層，這里是分子、原子等最
低、最粗、最臟的粒子組成的。在神的眼里，這就是宇宙的垃圾
排放之處。因此神把分子這一層粒子視為泥土，是最低層的地
方，這也是宗教中所說(shuō)的“上帝用泥土造了人”的原意，其實(shí)就
是用分子構(gòu)成的這一層物質(zhì)造了人。
眾神造人是創(chuàng)世主的指派，叫不同的神照著自己的樣子造不
同形貌的人，所以有白種人，有黃種人，有黑種人等種族，這只
是外形不同，內(nèi)在的生命是創(chuàng)世主給的，所以都有共同的價(jià)值
觀。創(chuàng)世主叫神造人的目地是末后救度天宇眾生包括眾神時(shí)所
用。
那么為什么創(chuàng)世主要叫眾神在這么低劣的環(huán)境造人類(lèi)呢？因
為這里是宇宙的最低層，是最苦的地方，苦才能修煉，苦才能消
罪業(yè)。在苦中人還能保持善良，還知感恩，做一個(gè)好人，這就是
在提高自己。而且救度是從下而上的過(guò)程，必須從最低處開(kāi)始。
生命在這里活的苦，人與人也會(huì)有利益的沖突，自然環(huán)境的惡
劣，人為生存要?jiǎng)谒紕诹Φ鹊鹊鹊?，都能給生命提供提高、消業(yè)
的機(jī)會(huì)?？嗄芟飿I(yè)是一定的，痛苦與矛盾中，人還能保持善良
就會(huì)積功德，從而生命得到提升。
2
到了近代創(chuàng)世主要用人體救度宇宙眾生時(shí)，人體中原有的生
命多數(shù)由“神”轉(zhuǎn)生為人所替代。因?yàn)槿梭w可以在苦中消罪業(yè)，
同時(shí)在無(wú)正理中，能堅(jiān)守神說(shuō)的正理，又能保持善良就會(huì)得到生
命的提高。末后已到，三界天門(mén)已開(kāi)，創(chuàng)世主已在選擇這種人救
度。
天體宇宙在成住壞的過(guò)程中一切都不純凈了，都不如初成時(shí)
好了，才會(huì)走向“滅”的。也就是說(shuō)天體中的一切都?jí)牧耍娚?
都不象初始時(shí)那么好了，生命也都不純凈了，都有罪業(yè)了，所以
才會(huì)滅的。宗教中把這種罪叫“原罪”。為了挽救天宇，創(chuàng)世主
叫眾神、眾主下世在此環(huán)境中當(dāng)人，吃苦、提高、消罪，重新塑
造自己，從而再回天堂。（因?yàn)閯?chuàng)世主救人的同時(shí)也在重新造宇
宙）新天宇是絕對(duì)純凈美好的，在艱苦環(huán)境中人能保持善念，面
對(duì)現(xiàn)代觀念的沖擊，人能堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念，在無(wú)神論、進(jìn)化論的沖
擊中，還能信神，這樣的人就達(dá)到得救回天國(guó)的目地。一切亂象
都是神在最后安排的，目地是考驗(yàn)眾生能否得救度，同時(shí)苦也能
在這過(guò)程中消罪業(yè)，一切為救人回天國(guó)世界而為之。
那么也就是說(shuō)，人生在世不是為了什么社會(huì)成就。人生奮
斗、拼搏，不擇手段的獲取，這只能把人變壞。下世當(dāng)人是為了
消罪業(yè)，以修好自己為目地的。人來(lái)世是為了得救，是為了等創(chuàng)
世主救回天國(guó)世界才來(lái)當(dāng)人的，等待中生生世世都在積累功德，
這也是人輪回轉(zhuǎn)生的目地，亂世是為了成就眾生。然而也有一些
人面對(duì)困難求神幫助時(shí)，沒(méi)有得到滿(mǎn)足而開(kāi)始恨神，從而走向反
神的地步，甚至入魔道造下新的罪業(yè)。此等人趕快走回來(lái)，向神
乞求寬恕，回頭是岸。其實(shí)人生的一切，應(yīng)得與不應(yīng)得，都是前
一生、前一世做的好與不好所造成的下一生、下一世因果，前一
世所積累的福德多少而決定這一世或下一世的福分多少。福德
多，下一世就可能用福德?lián)Q來(lái)高官厚祿，也可能換來(lái)各種錢(qián)財(cái)福
分等，包括家庭是否幸福，甚至子女如何。這就是有人富，有人
窮，有人當(dāng)大官，有人無(wú)家可歸的根本原因，不是共產(chǎn)邪黨所宣
傳的均貧富的那一套魔鬼的說(shuō)詞。宇宙是公平的，生命做的好就
3
有福報(bào)，做壞事就要償還，今生不還下生還，這是絕對(duì)的宇宙法
則！天、地、神、創(chuàng)世主對(duì)眾生是慈悲的，天、地、人、神都是
創(chuàng)世主造的，絕不會(huì)對(duì)哪些生命好，對(duì)哪些生命不好。因果報(bào)
應(yīng)，這是人生有福與無(wú)福的根本原因。
得與失的表現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)中看上去就如社會(huì)的正常表現(xiàn)一樣，
根本上是生命自己造成的前因后果。但是有與沒(méi)有、得與失，在
人類(lèi)社會(huì)的表現(xiàn)上是符合人類(lèi)社會(huì)狀況的，所以人生在世無(wú)論你
的生活貧富，一定要做好事，不做壞事，保持善良，敬天敬神，
樂(lè)于助人。這樣就會(huì)積下福德，來(lái)世就會(huì)有福報(bào)。在中國(guó)過(guò)去的
老人們經(jīng)常講，今生苦點(diǎn)不要怨天怨地，多做點(diǎn)好事多積點(diǎn)德，
下一世就好了，也就是說(shuō)上一輩子沒(méi)干好事，沒(méi)積福德，你求神
來(lái)幫助也沒(méi)用。宇宙有宇宙的法則，神也得遵照。神干了不該干
的，神也會(huì)受到責(zé)罰。不是人想的那么簡(jiǎn)單，你想要什么神就得
給你辦到？條件是你必須有前世積下的福德，用福德來(lái)?yè)Q??！因
為這是宇宙的法理所決定的。但從根上來(lái)講，這不是積福德的根
本目地。人生在世多積福德，為的是用來(lái)積累鋪墊自己回天之路
才是最關(guān)鍵的，而不是為換取人生的一時(shí)一世的幸福！
師李洪志
壬寅年臘月廿九日
二零二三年一月二十日
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1從中國(guó)現(xiàn)行法律看，法輪功是合法的
2法輪功倡導(dǎo)真、善、忍，教人向善，使人健康，是堂堂正正的正教，理應(yīng)完全合法，不僅在中國(guó)合法，在全世界也受到了各國(guó)政府和各族裔民眾的普遍歡迎，法輪功著作已被翻譯成40多種文字，弘傳100多個(gè)國(guó)家。
3試想如果說(shuō)一個(gè)倡導(dǎo)真、善、忍，教人向善的信仰是邪的，那么難道說(shuō)一個(gè)倡導(dǎo)假、惡、斗，教人向壞的信仰才是正的嗎？所以，在修煉人來(lái)看，只要符合真、善、忍精神的，就是正的；反之，教人不真、不善、不忍，就是邪的。
4\2011年3月1日，由柳斌杰簽署的《中華人民共和國(guó)新聞出版總署令第50號(hào)文件》，廢止了1999年有關(guān)法輪功書(shū)籍的禁令，明確表明在中國(guó)印刷、擁有法輪功相關(guān)書(shū)籍資料是合法的。
5\2014年6月2日《法制晚報(bào)》公開(kāi)刊發(fā)了公安部2000年的一個(gè)機(jī)密級(jí)文件“公通字[2000]39號(hào)”，重申了這個(gè)文件所認(rèn)定的全國(guó)14種邪教，其中根本沒(méi)有法輪功，明確地向全世界表明，修煉法輪功是合法的。
6/在校學(xué)生“胡鑫宇失蹤案”揭開(kāi)中國(guó)”人礦“黑幕。
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